一般说来，人的一切行为都是一种心理过程，具有一定的心理基础。武术中也有着十分丰富的心理内容。

　　中国武术与其他运动的主要区别是带有浓厚的情感色彩和哲学韵味，重内意，轻外形，讲究意气神的训练。武术运动中常说的“意到气到力到”就是一种心理活动。所谓“意到”，就是说在练功的时候集中思想，排除杂念，以意领气，以气促力，内外合一，从而达到调动人体内在潜力的目的。而练功中所忌讳的气浮气逆，有形无意，也是一种心理活动，是因为心情紧张，或呼吸不得法所造成的。练功前强调放松入静，就是为了消除这种不良的心理状态。还有拳术中的“势断气连”、“形断意连”也就是说动作虽然告一段落，但是内心活动并没有停止，通过眼神、气势等心理活动将下面的动作连接起来了。中国武术就是要求自我调节，要求做到“山崩于前而不乱”，胸怀若谷，大气磅礴。在心理上要有战胜一切的气概。

　　中华武术各个流派都非常重视其内在的“精神”、“意念”的训练。长拳强调“手、眼、身法、步、精神、气、力、功”八法;南拳讲究“内练心、神、意、气、力，外练手、眼、身、腰、马(腿)";八卦掌提出：“外重手、眼、身法步，内练心、神、意念足”，等等。这些“心”，“神”、“精神”、“意念”等人体内在的心理活动要求，正是心理学所描述的思维、想像、注意、情感、意志等心理活动过程。

　　在此，我们来看看太极拳运动的心理状态：太极拳是一种柔和、缓慢、轻灵的拳术。它的最大特点就是要求以意识引导动作，用意而不用力，要求“先在心，后在身”。演练时必须精神集中，专心致志，心平气静，没有他念，达到物我两忘的境界。这时候，人体大脑运动中枢和第二信号系统的活动就会产生高度兴奋而促使其他中枢处于广泛的抑制之中，使定向性的心理活动得到强化，而来自外界环境的各种刺激和自身的消极意念就会得到控制。人们练习后，可感到周身血脉流通而不气喘，身心舒适，精神焕发。再者，太极拳动作结构复杂，往返多变，有大架、小架、开合、刚柔相兼等特点。因此，人体在有意识地引导动作的同时，还需具有较好的应变能力，使精神得以高度集中。

　　随着武术的发展，对武术运动者的心理品质的要求越来越高，尤其是现代散打的瞬息万变，更是要求具有超凡的心理素质。中国武术中有许多良好的心理训练方法：
　　①“意练”。在传统武术训练中，师傅往往选择一恰当时机，令徒弟回忆某一动作或整套动作的完成过程，以及完成练习时人体的内在感觉。这在传统武术训练中叫做“意练”或“想功”。传统武术中正是通过这种练习，使学习者对动作的表象和感觉不断地受到新的感觉材料的补充和修正，逐步完整和“印记”下来，又不断地以补充修正后的表象和感觉去指导练习。还可以假设敌手练习。拳谚说：“有形打形，无形击影。”意思是说在有敌手的情况下，要根据敌手情况，作出相应的攻击动作或防守;在单人练习时，要假设敌手的位置、姿势、企图等相关因素，集中自己的注意力，高质量地完成动作。这也是培养“武术意识”的重要方法之一。

　　②太极拳的入静练习。使注意指向身体某一部位或某一特定物体，或集中注意于引导深沉呼吸而不存杂念。长期反复练习，随着注意力水平的提高，可逐渐缩短达到“入静”状态所需的时间，提高抗干扰的能力。

　　③在车轮上拴一块带色的布，使车轮转动，让眼睛跟踪注视不存杂念，并逐渐延长注视的时间。

　　④夜间燃香一炷，注视香头，尽可能延长静心注视时间。

　　⑤高悬一盛水而微漏容器，注视其渗出的水积为水滴，并追视水滴掉地。周而复始，不存杂念。